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序（沈伯俊）1

古代小说章回体制形成原因及过程新探7

一、分卷、分段、立目导源于阅读需求7

二、分卷、分段、立目取法于史传、戏剧10

三、卷回、回目的演进依赖于作者的审美结构意识13

“按鉴”与历史演义小说文体的生成19

一、历史演义“按鉴”之名21

二、历史演义“按鉴”之实28

三、历史演义“按鉴”之因36

四、历史演义的“小说”化42

说唱词话对明代长篇小说的孕育49

一、词话与《水浒传》49

二、词话与《西游记》61

三、词话与《封神演义》70

四、词话与《三国志演义》等75

五、词话与《金瓶梅》79

六、小结84

说书与清代英雄传奇小说文体的生成85

一、清代英雄传奇得力于民间说书的孕育86

二、清代英雄传奇的人物塑造89

三、清代英雄传奇的打斗描写95

四、清代英雄传奇的情节建构99

五、清代英雄传奇的文体兼容102

说书与清代公案侠义小说文体的生成107

一、“说唱”与公案小说、侠义小说的合流108

二、清代公案侠义小说的题材优势与叙事主旨110

三、清代公案侠义小说的传奇艺术113

四、清代公案侠义小说对谐趣的追求与营造118

五、清代公案侠义小说的结构方式122

说书与古代通俗小说文体兼容关系初探126

一、通俗小说“文兼众体”的艺术特点126

二、通俗小说文体交叉、兼容现象130

三、“说书”与通俗小说的相互影响134

四、结论与余论138

说书与古代通俗小说的传播140

一、古代通俗小说的普及得力于民间说书的传播140

二、民间说书对古代通俗小说名著的宣传与推广142

三、民间说书对古代通俗小说名著的充实与加工147

中国古代“说书体”小说文体特征综探153

一、“说书体”小说的人物塑造154

二、“说书体”小说的情节建构157

三、“说书体”小说的语言程式163

四、“说书体”小说的评点干预166

五、“说书体”小说中的其他现象167

明清通俗小说编创方式的多维考察169

一、编创者与编创方式170

二、出版者与编创方式172

三、评点者与编创方式175

四、接受者与编创方式178

明清通俗小说文体交叉融混现象刍议182

一、明清通俗小说文体交叉融混的文学因素183

二、明清通俗小说文体交叉融混的时代因素186

三、明清通俗小说文体交叉融混的审美文化意义192

明清通俗小说创作中的浊流197

一、颠倒是非，发泄私愤197

二、“说牝说牡，动人春兴”201

三、褒贬失当，谩骂成习206

书坊编创与明清通俗小说流派的形成210

一、书贾编创与历史演义的兴起211

二、书坊与神魔小说的炮制213

三、书坊与公案小说集的编纂217

四、书坊与艳情小说的滥造219

五、书坊与才子佳人小说的复制223

六、书坊编创通俗小说的总体评价227

书坊翻刻与明清通俗小说的传播230

一、书坊翻刻小说现象之普遍231

二、书坊翻刻小说之伎俩236

三、书坊翻刻小说之影响240

宋元“说话”的书面化与“说话”底本蠡测250

一、宋元“说话”的书面化250

二、宋元说话“底本”蠡测254

三、宋元“话本”兼具“底本”功能259

宋元话本小说的时空设置及其文化意蕴261

一、时空设置的当代性和地域性261

二、对特定时空里民俗风情的逼真摹绘266

“拍案”何以“惊奇”？——“二拍”传奇艺术论272

一、凌濛初的“奇常”论273

二、“二拍”的传奇艺术275

三、“二拍”寓教于奇的创作旨趣281

《石点头》成书时间考辨285

世代累积型集体创作说献疑291

一、徐朔方先生的世代累积型集体创作说291

二、胡适、鲁迅、郑振铎先生的观点293

三、关于《三国演义》296

四、关于《水浒传》299

五、关于《西游记》301

六、关于《金瓶梅》302

七、世代累积型集体创作说的由来305

世代累积型集体创作说再思考308

一、徐先生究竟是如何看待写定者的功劳的？310

二、“世代累积”≠“世代累积型集体创作”312

三、徐先生的“合力论”319

四、《金瓶梅》脱胎于说唱词话吗？320

五、余论323

关于历史演义序跋评点研究的若干思考327

一、某些序跋评点的立论角度与研究者评论角度的错位327

二、研究者对某些历史演义序跋评点的误读或歧解331

三、历史演义序跋评点研究与作品研究的脱节338

百年来曹操形象研究的回顾与思考342

一、20世纪初至新中国成立前的曹操形象研究342

二、新中国成立后至70年代的曹操形象研究344

三、20世纪80年代以来的曹操形象研究350

四、百年来曹操形象研究引发的几点思考355

后记358