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第一章　总论1

一、《易经》根源于民俗1

（一）《易经》源于上古占卜习俗1

（二）《易传》是先秦民俗精神的概括与升华2

二、民俗实践易道13

（一）“天人合一”与中国民俗之敬天顺时13

（二）“生生不息”与中国民俗之魂15

（三）阴阳交感循环变易与中国民俗之生存智慧19

第二章　积极进取，以驾驭自然为目的的巫术民俗23

一、《易》源于巫而高于巫24

二、自信心的激励机制：占卜习俗28

三、“同声相应”与交感巫术30

四、气运动的轨迹：神秘的符箓34

五、“夜哭郎”与咒语巫术43

六、五行生克制化与反抗巫术47

七、建筑民俗中的制化巫术51

第三章　协乎五纪辨乎五方的择吉民俗54

一、顺天行事，择吉由生55

（一）择吉之定义与特征55

（二）易学与择吉，形同兄弟实为母子57

二、理论驳杂，易学为宗63

（一）援易入术，作为择吉理论基础63

（二）依据易理，完善原有择吉理论68

（三）根据易理，新创择吉理论体系82

三、神煞怪异，不违易理86

（一）直接源自易卦易理的择吉神煞86

（二）根据阴阳易理而创造的择吉神煞87

（三）源非阴阳易理而实相通的择吉神煞90

（四）纷纷神煞，归于易理90

四、择吉方法众多，无出阴阳91

（一）总纲：天星、地理与年命三全齐美92

（二）制煞、化煞要法93

五、择吉之旨，协纪辨方94

第四章　依时而作的生产民俗98

一、动静不失其时的农耕民俗99

二、合乎天时、不妨农事的田狩古俗102

三、顺乎天时、尽乎物理的伐木民俗105

四、善用事物生克特性的种植习俗106

五、巧用事物生克特性的渔猎习俗107

六、以母仓为吉的种植择日习俗109

七、忌九焦九坎的种莳禁忌习俗111

八、生产经营中忌讳女性的习俗113

第五章　取之有道的百工商贸理财民俗115

一、三百六十行财源似水115

二、度量衡器生于天道119

三、开市经营求合“天愿”120

四、庸俗之中有易道的求财理财习俗123

五、利市仙官126

第六章　人天和谐的风水民俗128

一、神秘的太极星象村128

二、择吉处而居，力求人天和谐130

三、以直为凶，以曲为吉136

四、因地制宜形成不同民居建筑风格140

五、居中为尊，适中为美141

六、补救不良宅地以求人宅相安145

七、既要好住场，又要好肚肠149

八、追求时间与空间完美统一的修造择日习俗150

第七章　生生不息的婚姻民俗153

一、《周易》的家庭婚姻观念154

二、赐民良缘的婚姻之神158

三、应时以会男女的择偶民俗164

四、谋求“人谋”与“鬼谋”合一的婚娶六礼166

五、“合八字”以定婚姻之习俗170

六、寓祝吉祥多子、平安富贵的婚礼用物与仪式174

七、以顺天优生为宗旨的房事禁忌180

八、纳妾典妻以求多子之种种婚俗183

九、延续生命乐章的冥婚习俗186

第八章　张弛有度的岁时民俗189

一、三阳交泰与正旦习俗189

二、北辰崇拜与上元灯节196

三、“见龙在田”与二月中和节俗198

四、三月“出火”与寒食禁火习俗200

五、“飞龙在天”与端午节俗201

六、以火纪历与祀灶习俗204

七、“五阴剥阳”与九九重阳208

八、“冬至一阳生”与冬至节俗212

九、“亢龙有悔”与“阳月”诸节俗213

第九章　尊重自然、珍惜生命的禁忌民俗217

一、晦日与癸亥日禁忌217

二、两分两至禁忌220

三、方位禁忌习俗222

四、太岁禁忌习俗224

五、黑道凶日禁忌习俗229

六、杨公忌与月忌日232

七、百忌日禁忌及其文化意蕴235

后记241