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前言…………11

第一章　古代日耳曼口头文学（从公元前到8世纪初）1

第一节　概述1

第二节　民族大迁徒开始前的日耳曼文学4

一　“歌”5

二　日耳曼头韵5

三　“鲁讷”文字6

第三节　民族大迁徙开始后的日耳曼文学7

一　文学现象和人的价值观念的变化…………78

二　北欧歌集《埃达》和散文集《萨迦》8

三　“泛日耳曼”文学9

（一）拜神文学10

（二）英雄文学11

1．“赞美歌”和“英雄歌”11

2．最古老的“拜神文学”和“英雄文学”12

四　哥特文字13

第二章　封建社会初期的僧侣文学（从8世纪中叶到12世纪下半叶）15

第一节　概述15

第二节　德语文学的开端18

一　“Deutsch”一词的由来18

二　修士们的“注释文学”和德语文字的产生19

（一）两本字（词）典20

（二）宗教内容和世俗内容的拉丁语文献20

（三）教会应用文和世俗应用文21

三　修士们的翻译文学和德语教会语言的产生22

（一）伊西多翻译的神学论文22

（二）赫拉巴努斯和他主持翻译的《塔提亚恩》23

第三节　憎侣文学25

一　宗教内容的德语僧侣文学26

（一）古高地德语和古撒克逊语的押头韵圣经文学26

（二）魏森堡的奥特弗里德编写的《基督》和他引人的“尾韵”27

（三）围绕《基督》产生的一组小型诗体作品29

1．《基督和撒马利特的女人》29

2．《加路赞歌》29

3．《格奥尔格颂歌》30

4．《彼得罗之歌》和《138旧约诗篇》30

5．《西基哈特的祈祷辞》31

6．《路德维希赞歌》31

二　宗教内容的拉丁语僧侣文学32

（一）早期拉丁语基督教文学33

1．教会颂歌33

2．“圣歌”——最早的宗教抒情诗34

3．中世纪戏剧的萌芽和“复活节衍文”36

（二）早期拉丁语基督教文学的代表作家赫罗茨维塔38

三　僧侣们记录的古代日耳曼文学41

（一）《麦塞堡咒语》41

（二）祈祷辞42

（三）《希尔德勃兰特之歌》43

四　僧侣们用拉丁语创作的世俗题材文学47

（一）《瓦尔塔里乌斯之歌》47

（二）《一个被拘禁者的出逃》49

（三）《鲁渥德利卜》50

五 拉丁语—德语混合散文52

（一）德意志人诺特克和他对德语的贡献53

（二）维利拉姆以及他翻译和注释的《雅歌》55

（三）中世纪的自然科学著作《博物学家》57

第四节　新德语僧侣文学58

一　新德语僧侣文学的宗旨及其代表作品60

二　新德语僧侣文学与8世纪僧侣文学的比较64

第五节　从僧侣文学向骑士—宫廷文学过渡65

一　叙事体作品66

（一）《帝王编年史》67

（二）《亚历山大之歌》68

（三）《罗兰之歌》70

二　“艺人”和“艺人叙事文学”73

（一）《罗特国王》74

（二）《埃恩斯特公爵》75

（三）《欧斯瓦尔德》76

（四）《欧伦德尔》77

（五）《撒尔曼和莫罗尔夫》78

第三章　封建社会繁荣时期的骑士—宫廷文学（12世纪下半叶到13世纪中叶）79

第一节　概述79

第二节　骑士—宫廷文学的兴起83

一　德国骑士文学产生的原因83

二　德国骑士文学为什么称骑士—宫廷文学？84

三 骑士—宫廷文学与僧侣文学的不同84

四 骑士—宫廷文学的特殊用语85

第三节　骑士—宫廷文学的发展与繁荣86

一　骑士爱情诗87

（一）早期骑士爱情诗88

1．库伦贝格尔90

2．爱斯特的狄特玛91

（二）宫廷骑士爱情诗91

1．第一阶段（1170—1190）91

2．第二阶段（1190—1230）95

3．第三阶段（1230年以后）100

（三）德国中世纪的伟大诗人——福格威德的瓦尔特100

二　宫廷史诗109

（一）德国宫廷史诗之父——费尔德克的海因里希111

（二）奥埃的哈尔特曼112

1．《埃勒克》113

2．《格勒戈利乌斯》114

3．《可怜的海因里希》115

4．《伊魏因》117

（三）埃申巴赫的沃尔夫拉姆118

1．《帕其伐尔》119

2．《维勒哈尔姆》125

3．《提图勒尔》126

（四）斯特拉斯堡的戈特弗里德与《特里斯坦和伊索尔德》128

三　英雄史诗：《尼伯龙人之歌》132

（一）故事内容133

（二）传说系统136

（三）主题思想139

（四）创作特点142

（五）接受史145

第四节　骑士—宫廷文学的衰落148

一　走向衰落的骑士—宫廷文学149

（一）晚期骑士爱情诗149

1．晚期格言诗及代表诗人150

2．“宫廷乡村诗”及代表诗人152

（二）晚期宫廷史诗156

1．康拉德·弗赖克157

2．埃姆斯的鲁道夫158

3．梯尔海姆的乌尔里希160

（三）晚期英雄史诗161

1．《瓦尔特史诗》161

2．《谷德伦》161

二　市民文学的萌芽163

（一）叙事体作品164

1．讽刺—教育小说164

2．动物故事165

3．笑话167

（二）诗歌168

1．市民格言诗168

2．工匠歌曲168

（三）戏剧169

第四章　“新时代”与早期市民文学（13世纪下半叶到16世纪末）171

第一节　概述171

第二节 1525年以前的文学174

一　过渡时期的文学状况175

（一）经院哲学175

（二）神秘主义文学176

（三）人文主义文学177

1．对话体散文《波希米亚的农夫》178

2．沃尔肯斯台因的欧斯瓦尔德178

二　人文主义者与经院派学者的论争和他们的讽刺文学180

（一）康拉德·蔡尔提斯181

（二）约翰·罗伊希林181

（三）鹿特丹的埃拉斯穆斯182

（四）乌尔里希·冯·胡滕183

三　宗教改革和马丁·路德对德国语言文学的贡献185

（一）马丁·路德与宗教改革185

（二）马丁·路德对德国语言文学的贡献187

四　托马斯·闵采尔和他激进的革命宣传文学191

（一）托马斯·闵采尔191

（二）托马斯·闵采尔的激进的革命宣传文学192

第三节　1525年以后的文学193

一　叙事体作品的发展195

（一）文学创作概况196

（二）讽刺文学198

1．塞巴斯蒂安·勃兰特198

2．托马斯·穆尔讷200

3．约翰·菲莎特200

4．耶尔格·维克拉姆201

（三）笑话203

1．《秃头山牧师的故事》204

2．《狐狸奈德哈特》204

3．《蒂尔·欧伊伦施皮格尔》205

4．《玩笑与认真》205

5．其他几部笑话集206

（四）民间故事书206

1．《约翰·浮士德博士的故事》207

2．《拉勒的故事》210

（五）俗语谚语、寓言和动物文学212

二 戏剧的演变213

（一）宗教剧214

（二）市民剧215

（三）教学剧216

（四）演出形式的变化219

三 诗歌创作220

（一）德语雅诗220

（二）德语教会歌曲221

（三）民歌221

（四）工匠歌曲223

四 早期市民文学的伟大代表——汉斯·萨克斯225

第五章 君主专制主义统治时期的巴洛克文学（从17世纪初到17世纪末）231

第一节 概述231

一 三十年战争232

二 君主专制主义234

第二节 巴洛克文学236

一 17世纪文学的特点236

二 巴洛克这个名称239

三 巴洛克文学之父——马丁·奥皮茨240

（一）奥皮茨的诗学主张241

（二）《德意志诗学》242

四 语言学会243

第三节　诗歌244

一　巴洛克诗歌的特点245

（一）“彼特拉克诗风”245

（二）十四行诗246

（三）即事诗246

二　17世纪上半叶的诗歌，即“第一西里西亚派”247

（一）17世纪诗歌的开创者247

1．格奥尔格·鲁道夫·韦克尔林247

2．马丁·奥皮茨248

（二）其他重要诗人和诗人团体249

1．“南瓜凉亭社”和西蒙·达赫249

2．“莱比锡诗人”和保尔·弗莱明253

（三）17世纪诗歌的杰出代表安德烈亚斯·格吕菲乌斯255

（四）其他诗人260

1．格言诗和弗里德里希·冯·罗高260

2．宗教歌曲和保尔·格哈德261

三　17世纪下半叶的诗歌，即“第二西里西亚派”262

（一）纽伦堡派诗人262

（二）“风流名士诗”和豪夫曼斯瓦尔道263

第四节　戏剧266

一　巴洛克戏剧的特点267

二　巴洛克戏剧的种类269

（一）教学剧269

（二）耶稣会剧270

（三）流动戏班子273

（四）雅剧276

三 巴洛克戏剧的代表作家277

（一）安德烈亚斯·格吕菲乌斯277

1．五部悲剧277

2．三部喜剧281

（二）达尼尔·卡斯佩·罗恩斯台因和他的三部悲剧282

第五节　长篇小说285

一　德国长篇小说的产生285

二　宫廷—历史小说286

（一）德国的宫廷—历史小说287

（二）罗恩斯台因的《阿尔米尼乌斯》288

三　流浪汉小说291

（一）德国的流浪汉小说292

（二）《痴儿西木传》及其作者293

四　田园牧人小说299

（一）德国的田园牧人小说299

（二）泽森及其作品300

附录303

主要作家作品中外文译名对照表303

参考书目319