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引言1

第一章 前四史论赞文体及其文化内涵1

第一节“史”的职责与史书论赞的缘起1

第二节 历代对“论赞”的文体学归类18

第三节 前四史论赞文体演变的时代文化内涵23

第二章 前四史论赞中的天官意识40

第一节 司马迁之前“天道”的内涵及史官的思维方式40

一、司马迁之前的“天道”内涵41

二、司马迁之前的史官思维方式46

第二节 《史记》论赞表现的天道意识51

一、《史记》论赞中“天”的内涵52

二、司马迁对天人关系的认识56

三、“究天人之际”与《史记》写作目的59

第三节 《汉书》、《后汉书》、《三国志》论赞表现的天道意识69

一、班固的天道观69

二、陈寿的天道观76

三、范晔的天道观80

第四节 前四史论赞天官意识变迁的文化内涵86

第三章 前四史论赞思想研究93

第一节 《史记》论赞凸显的思想立场及价值取向94

一、司马迁视域中的孔子94

二、司马迁视域中的六经100

三、《史记》论赞显示的价值取向105

第二节 《汉书》论赞与儒家思想124

第三节 《三国志》论赞思想137

一、《三国志》论赞蕴涵的儒家思想137

二、《三国志》论赞价值取向的丰富性143

三、兼容儒家和其它价值取向的原因150

第四节《后汉书》论赞思想156

一、《后汉书》论赞蕴涵的儒家思想156

二、《后汉书》论赞多元的价值取向161

三、《后汉书》论赞多元价值取向的成因170

结语180

第四章 前四史论赞文学艺术研究（上）——以对“《春秋》笔法”的传承变迁为视角182

第一节《春秋》“微言大义”的艺术表现182

第二节《史记》对“《春秋》笔法”的渊承与创新189

一、传承方式的改变与发展190

二、对《春秋》三种表达方式的发展195

三、变换叙述口吻以传达“微意”205

四、以丰富的修辞手段传达“微意”209

第三节《汉书》、《三国志》、《后汉书》论赞对“《春秋》笔法”的继承与发展214

一、《汉书》论赞对“《春秋》笔法”的继承与发展214

二、《三国志》论赞对“《春秋》笔法”的继承与发展218

三、《后汉书》论赞对“《春秋》笔法”的继承与发展224

结语227

第五章 前四史论赞文学艺术研究（下）——以艺术个性的体现为视角229

第一节 古代及当代文学影响下的前四史论赞及其表现229

一、史与文的关系229

二、古代及当代文学影响下的《史记》论赞及其表现233

三、古代及当代文学影响下的《汉书》论赞及其表现253

四、古代及当代文学影响下的《三国志》论赞及其表现264

五、古代及当代文学影响下的《后汉书》论赞及其表现273

第二节 前四史作者艺术个性比较290

一、以刘勰的分类标准看前四史作者的艺术个性290

二、从作品呈现的主客观色彩视其艺术个性293

三、从前四史论赞对古今文学的继承、发展察其艺术个性299

余论 前四史论赞对古代诸文体的影响303

一、后来史书论赞的影响303

二、对有韵之文的影响311

三、对古代小说的影响315

四、对散文的影响317

参考文献321

后记329