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第一章　问题与学术史1

第一节　中国古代的君民关系问题2

（一）富人为天子养小民：从叶适《民事》谈起2

（二）周秦之变：两种不同的君民关系3

（三）士族与皇权：两种君民关系的混溶5

（四）游牧民族入主中原7

（五）均田、府兵与科举9

（六）均田制的崩溃11

（七）藩镇与游民13

第二节　学术回顾16

（一）阶级国家论16

（二）特殊阶级论18

（三）费孝通的观点20

（四）氏族残余论21

（五）公共领域论24

（六）结构功能主义的观点27

小结28

第二章　游民政权与富民社会36

第一节　五代、宋朝政权集团的游民性36

（一）五代职业军人的游民性36

（二）五代政权中的游侠与游士40

（三）“致富贵”或“发迹变泰”44

（四）十国政权与“土豪层”49

第二节　富民主导的乡村秩序52

（一）“田制不立”与“官户特权”52

（二）富民主导的乡村社会55

（三）土豪与乡村鬼神文化63

（四）君民博弈与代理层的出现72

第三节　传统官僚家庭在五代的命运76

（一）依附于政权76

（二）回归乡村社会81

（三）小家庭与宗族组织84

小结92

第三章　科举制度与君民分离102

第一节　宋代科举与五代政治103

（一）五代两套文官系统的并存103

（二）幕职官与宋代科举制度105

（三）召试草泽制度113

（四）科举与游侠119

第二节　科举与士人的游民化124

（一）无恒产者的科举124

（二）科举与“共保富贵”130

（三）落第者的叛逆134

（四）个案研究：范寥其人142

第三节　科举与乡村社会151

（一）科举对乡村秩序的破坏151

（二）乡村社会的科举策略155

小结160

第四章　北宋：学校取士与君民整合175

第一节　理想中的君民关系175

（一）井田论与民兵论175

（二）教化与选举：学校的整合功能182

第二节　学校取士与北宋科举改革方案187

（一）另立士权的学校方案187

（二）官学教育方案192

（三）维护皇权的两种意见199

第三节　北宋的学校取士制度205

（一）真宗、仁宗朝的兴学校205

（二）元丰三舍法215

（三）徽宗朝的学校取士221

小结227

第五章　南宋以来：科举理学化与君民整合235

第一节　理学与君民整合235

（一）理学的社会整合方案235

（二）理学与君主240

（三）理学与乡村社会248

第二节　科举理学化252

（一）对学校教育主导权的争取252

（二）科举理学化257

（三）乡村社会科举观念的理学化260

第三节　从元到明：科举、理学与君民关系266

（一）元朝与理学266

（二）明朝理学的制度化272

结论276

附录284

附表一　宋代士人自进举例284

附表二　宋代落第者军功自进举例289

史料294

参考书目302

后记318