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尊严与乐趣—序《彝族传统诗歌研究》1

第一章 彝族英雄史诗及英雄的成长性分析（上）1

第一节 童年时代的英雄3

第二节 少年时代的英雄17

第三节 准英雄时代的英雄21

第二章 彝族英雄史诗及英雄的成长性分析（中）36

第一节 龙鹰骄子：支嘎阿鲁王36

第二节 夜郎王之歌63

第三节 神鹰之子：俄索折怒王78

第三章 彝族英雄史诗及英雄的成长性分析（下）89

第一节 捍卫民族生存权的英雄群像：铜鼓王89

第二节 英雄的衰落与英雄史诗的式微100

第四章 彝族婚恋长诗概述（上）113

第一节 人神通婚114

1.《嫩妮和阿珠》118

2.《竹仙》与《竹家庄的竹娘》121

3.《贾斯则》与《贾斯则与朱武斯》125

4.《漏卧鲁沟的婚礼》130

5.《则谷阿列与依妮133

6.《赛玻嫫》137

第二节 夺妻之恨与殉夫悲歌142

1.《娄赤旨雄》与《娄仇阿朵与朵姆格鲁》143

2.《闪光的荷包》149

3.《一双彩虹》151

4.《布珠笃汝》154

5.《两颗明亮的星星》159

6.《米谷姐娄啥》163

7.《力芝与索布》170

8.《朵卜若与颉薇妮》174

9.《哲珠喽几和带布汝珠》178

第五章 彝族婚恋长诗概述（中）182

第一节 救助妻子或殉妻悲情182

1.《益外布珠和洛蒂舍芝》182

2.《珠尼阿依》186

3.《彩云》190

4.《木荷与薇叶》192

5.《卖花人》198

6.《薇与塔培茨》205

7.《戈阿娄（一）》208

第二节 等级婚姻的反叛211

1.《娄克布汝与娄能妮》212

2.《麻舍都诸》216

3.《红白杜鹃花》219

第六章 彝族婚恋长诗概述（下）226

第一节 婚姻的救赎与抗争226

1.天神的救赎：《山海恋》226

2.兄贤救妹：《阿诗玛》、《乌鲁诺纪》229

3.兄贤救弟：《何歌与李矣规》242

4.叔贤救侄：《举喽赛歌记》与《呗勒娶亲记》244

5.情人互救或逃婚：《太阳姑娘与月亮小伙》、251

《逃到楠密去》、《逃婚的姑娘》、《甘嫫阿妞》251

第二节 恋情诗与哭嫁歌271

1.女儿的苦情：《妈妈的女儿》271

2.女儿的悲歌：《阿依阿芝》279

3.伤心的哭嫁：《母鸟送小鸟》281

4.男儿的哀歌：《我的么表妹》283

第七章 彝族奇幻式叙事长诗（上）298

第一节 神与神的斗争299

1.天神之间的斗争—《天神争王》299

第二节 人与神、妖、兽的斗争302

1.人与神之间的斗争—《人神相争》302

2.人与妖之间的斗争—《降妖捉怪》305

3.人与兽之间的斗争—《哪哩斗虎》307

第八章 彝族奇幻式叙事长诗（下）310

第一节 人与人之间的斗争（一）310

1.毕摩流派和葬式起源的写照—《眨眨昂里》310

2.彝汉文化交流的读本—《阿落家故事》314

3.孤儿的苦难与幸福追求—《牧羊人史郎若》318

第二节 人与人之间的斗争（二）322

1.两代人的恩怨情仇—《阿诺楚》与《撒俄迷麦汝》322

2.封建孝道思想的译本—《凤凰记》335

3.孤女的复仇—《达思妹与鲁汝朵》与《达思关复仇记》336

第三节 人与人之间的斗争（三）340

1.天灾人祸逼迁徒—《南山恨》340

2.逃婚逃到好地方—《八石山》343

3.用双手创造关好生活—《神奇的锦帛》345

第九章 彝族古代诗学史（上）355

第一节 古代文艺理论的开山鼻祖—举奢哲及其《彝族诗文论》357

第二节 古代诗学的奠基—阿买妮及其《彝语诗律论》365

第三节 换韵说灵感说和议论人诗的首倡—布独布举及其《纸笔与写作》380

第四节 诗歌题材的大力拓展—布塔厄筹及其《论诗的写作》383

第五节 把寻根和音乐美引人诗学理论—举娄布佗及其《诗歌写作谈》387

第六节 继往开来的理论大师—实乍苦木及其《彝诗九体论》389

第十章 彝族古代诗学史（下）405

第一节 创新的诗魂理论—布阿洪及其《彝诗例话》405

第二节 前辈诗学理论之集大成—布麦阿钮及其《论彝诗体例》413

第三节 探寻诗学历史之根—佚名《彝诗史话》423

第四节 追求形式与内涵的完美—佚名《诗音与诗魂》426

第五节 揭示想象与思维的诗学本质—佚名《论彝族诗歌429

第六节 诗学之根的哲学考察—漏侯布哲及其《谈诗说文》433

参考文献与资料442

后记446