图书介绍

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文明的交融与和平的未来 穆斯林“去激进化”理论与实践 伊斯兰哲学与国际安全研究
  • 方金英著 著
  • 出版社: 北京:时事出版社
  • ISBN:7519500610
  • 出版时间:2016
  • 标注页数:622页
  • 文件大小:226MB
  • 文件页数:634页
  • 主题词:

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图书目录

序一 和而不同,互学互鉴1

序二 正信、正行,发挥伊斯兰教界在抵御激进思想中的积极作用10

导论 和平的伊斯兰与包容的文明22

一、致读者:为什么要撰写这部《文明的交融与和平的未来》专著22

二、伊斯兰哲学及其兼收并蓄之道26

三、内容提要30

第一部分 理论篇35

第一章 中世纪——穆斯林世界的兴盛时期35

第一节 伊斯兰哲学兼收并蓄之道的由来——调和伊斯兰信仰与希腊哲学38

一、“阿拉伯百年翻译运动”38

二、伊斯兰哲学45

第二节 伊斯兰哲学代表人物69

一、伊斯兰哲学“调和论”先驱铿迪69

二、伊斯兰哲学“第二导师”法拉比75

三、“世界医学之父”伊本·西那80

四、“伊斯兰教权威”安萨里83

五、“双重真理说”集大成者伊本·鲁世德98

六、“伊斯兰划时代史学哲人”伊本·赫勒敦102

第二章 近现代——穆斯林世界的衰落岁月111

第一节 承继伊斯兰哲学兼收并蓄之道的传统——调和伊斯兰信仰与西方文明113

一、19—20世纪被西方殖民时代——学习西方科技:现代化114

二、二战后民族立国时代——学习西方治国理念:全盘西化119

第二节 伊斯兰现代主义代表人物129

一、“泛伊斯兰主义之父”哲马鲁丁·阿富汗尼129

二、伊斯兰现代主义改革运动灵魂穆罕默德·阿布笃135

三、埃及复兴运动领袖拉希德·里达141

四、印度伊斯兰现代主义运动代表人物艾哈迈德汗和伊克巴尔143

五、土耳其“努尔库运动”领袖努尔西154

第三章 当代——1979年至今穆斯林世界应对“全球圣战主义”时期161

第一节 伊斯兰哲学兼收并蓄之道的新方向——走向“中正”思想162

一、从泛伊斯兰主义到“全球圣战主义”162

二、20世纪90年代以来的“中正”思想179

第二节 “中正”思想代表人物183

一、当代“中正”思想引领者格尔达维184

二、沙特“觉醒”运动领袖奥达赫194

三、突尼斯“复兴运动”党魁格努西203

四、巴基斯坦国际“《古兰经》的道路”创始人卡德里215

五、前埃及大穆夫提谢赫戈马222

第二部分 实践篇229

第四章 他山之石——各国“去激进化”举措229

第一节 穆斯林国家229

一、沙特:发起争夺灵魂的思想战231

二、约旦:阿拉伯世界的熔炉240

三、突尼斯:“复兴运动”开启政教分离的创新实践245

四、摩洛哥:温和伊斯兰政党融入现行政治体制253

五、巴基斯坦:公民社会行动起来反击激进主义256

六、哈萨克斯坦:反恐、反激进齐头并进262

七、印尼:传统穆斯林组织高奏宽容、多元化之主旋律264

八、其他国家269

第二节 非穆斯林国家274

一、美国:世俗主流社会与穆斯林族群共同推进“去激进化”行动274

二、英国:反恐的同时强调包容281

三、法国:以严打促“去激进化”287

四、奥地利:既反激进主义又保护穆斯林宗教权益290

五、西班牙:依法治教292

六、澳大利亚:依法反恐294

七、印度:大力倡导文化多元性和包容性295

八、其他国家297

第五章 监狱——各国针对激进分子在押犯“去激进化”思想改造实践299

第一节 穆斯林国家303

一、埃及:在押激进组织头目自主发起“修正意识形态”行动304

二、也门:政府成立“宗教对话委员会”主导“去激进化”行动319

三、沙特:内政部启动短刑期危安犯“改过自新”计划323

四、印尼:利用前恐怖组织头目现身说法和关爱涉恐犯家庭“双管齐下”334

五、巴基斯坦:巴军建立矫正中心主责“去激进化”行动343

六、其他国家349

第二节 非穆斯林国家350

一、英国:司法部设立专门机构实施“去激进化”项目350

二、美国:驻伊美军在伊拉克监狱实施“思想改造”项目356

三、新加坡:成立“宗教矫正组织”从事“伊斯兰再教育”项目367

四、俄罗斯:灌输传统哈乃斐教法学派思想373

第六章 退出现象——激进分子奔向和平的故事376

第一节 激进组织头目381

一、埃及“伊斯兰圣战”前头目赛义德·伊玛目·谢里夫381

二、利比亚“伊斯兰战斗团”创始人诺曼·比诺特曼388

三、阿尔及利亚“萨拉菲派宣教与战斗组织”创始人哈桑·哈塔卜392

四、印尼“伊斯兰祈祷团”前军训教头纳西尔·阿巴斯395

五、英国“伊扎布特”前发言人马吉德·纳瓦兹401

第二节 “伊斯兰国”逃离者409

一、“圣战”队伍中的醒悟者410

二、建设队伍中的逃离者411

第三部分 谋略篇417

第七章 文明的交融与和平的未来417

第一节 古往今来,三大文明核心国家在世上轮番各领风骚418

一、中世纪全球文明格局:两兴一衰418

二、近现代全球文明格局:两衰一兴421

三、21世纪全球文明格局:新一轮两衰一兴429

四、中国和平崛起之意义486

第二节 西方文明语境下,文明的冲突是主旋律488

一、西方文明历来强调战争488

二、西方最致命弱点是搞西方文明至上主义503

三、西方文明与伊斯兰文明的冲突505

四、西方文明与中华文明的冲突555

第三节 中华文明语境下,文明的交融是主旋律570

一、中华文明历来强调“和而不同”571

二、中国已经成为三大文明之间对话与交融的桥梁577

三、中华文明与伊斯兰文明的交融578

四、中华文明与西方文明的交融585

五、三大文明的对话与交融必将诞生全球文明599

结语 冀望和平将浸透到世界的每一个角落602

第一节 文明兴衰之规律602

一、兼收并蓄成就文明603

二、战争摧垮文明611

第二节 致国际社会和中外穆斯林的和平倡议612

一、呼唤国际社会:不要恐惧、妖魔化伊斯兰教和穆斯林613

二、寄语世界穆斯林:继续奏响伊斯兰哲学兼收并蓄主旋律616

三、冀望中国穆斯林:誓将和平进行到底618

后记620

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