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第六部 大一统国家589

第二十三章 目的还是手段？589

第二十四章 永恒的幻想592

第二十五章 “为人作嫁”599

第一节 大一统国家的传导作用599

第二节 和平心理603

第三节 帝国制度的功能608

第七部 普世教会661

第二十六章 关于普世教会与文明关系的不同观点661

第一节 教会有如毒瘤661

第二节 教会有如蝶蛹667

第三节 教会是高级社会672

第二十七章 文明在教会生活中的作用693

第一节 文明是序曲693

第二节 文明是倒退695

第二十八章 尘世纷争的挑战699

第八部 英雄时代707

第二十九章 悲剧的进程707

第一节 社会的堤坝707

第二节 压力的积聚710

第三节 灾难及其后果716

第四节 幻想与事实722

注：“妖邪的女人统治”727

第九部 文明在空间上的接触733

第三十章 研究领域的拓展733

第三十一章 同时代文明的碰撞736

第一节 研究计划736

第二节 研究计划的展开740

第三十二章 同时代文明碰撞的戏剧性795

第一节 连环的碰撞795

第二节 不同的回应797

第三十三章 同时代文明碰撞的后果802

第一节 进攻失败的后果802

第二节 进攻得手的后果804

注：“亚洲”与“欧洲”：事实与幻想820

第十部 文明在时间上的接触827

第三十四章 复兴的概况827

第一节 导论：“文艺复兴”827

第二节 政治思想和制度的复兴828

第三节 法律制度的复兴830

第四节 哲学的复兴833

第五节 语言文学的复兴835

第六节 视觉艺术的复兴840

第七节 宗教理想和制度的复兴842

第十一部 历史规律与自由849

第三十五章 问题849

第一节 “规律”的含义849

第二节 现代西方历史学家的反律法主义851

第三十六章 人类事务服从“自然规律”856

第一节 例证856

第二节 对于历史上流行的“自然规律”的合理解释866

第三节 历史上的自然规律是不可动摇的还是可以驾驭的？873

第三十七章 人性对于自然规律的抗拒878

第三十八章 上帝的律法884

第十二部 西方文明的前景891

第三十九章 这种探究的必要性891

第四十章 先验的答案难以服人895

第四十一章 文明史的证据900

第一节 有非西方先例的西方经验900

第二节 史无前例的西方经验907

第四十二章 技术、战争与政府908

第一节 第三次世界大战爆发的可能性908

第二节 走向未来的世界秩序912

第四十三章 技术、阶级斗争与就业918

第一节 问题的实质918

第二节 机械化与自由企业919

第三节 实现社会和谐的不同途径923

第四节 社会正义的潜在代价925

第五节 从此永远过上幸福的生活？929

第十三部 结论935

第四十四章 本书是如何写成的935

论点摘要940