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第一章　支配的结构及其功能形态1

一、权力与支配，过渡形态2

二、支配与行政，民主制行政的本质与界限11

三、基于“组织”的支配，支配的妥当性基础17

第二章　官僚制支配的本质、前提条件及其开展21

一、近代官僚制的特殊功能模式22

二、官僚的地位24

三、官僚化的前提条件与附随现象31

1　货币经济与财政等前提条件31

2　行政事务之量的扩展38

3　行政事务之质的变化43

4 官僚制组织的技术优越性45

5　行政手段的集中54

6　社会差异的齐平化58

四、官僚制机构的永续性65

五、官僚化的经济与社会的影响67

六、官僚制的权力70

七、理性的官僚制支配结构的发展阶段75

八、教养与教育的“理性化”82

第三章　家父长制支配与家产制支配89

一、家父长制支配的本质及其形成90

二、望族支配与纯粹家父长制94

三、家产制支配96

四、家产制国家的支配结构102

五、家产制支配者的权力地位：家产制与非家产制军队；家产制支配者的政治支配——基于传统且正当的支配者权力106

六、家产制需求的供应：赋役制与连带责任，强制团体119

七、家产制官职，家产制官吏与官僚制官吏的差异123

八、家产制官吏的生计：实物俸禄与规费俸禄133

九、家产制行政的分权化与定型化，官职之占有与独占的结果；特权制国家146

十、家产制支配之巩固统一的手段152

十一、家产制行政功能之实例155

1　古埃及156

2 中国159

十二、家产制支配的分权化，总督与分国164

十三、家产制的支配者与地方庄园制171

十四、以出身乡绅的治安长官为基础的、英国的望族行政，“绅士”类型的养成176

十五、沙皇的家产制185

十六、家产制与身份荣誉190

第四章　封建制、身份制国家与家产制195

一、采邑的本质与封建关系的类型196

二、采邑与俸禄204

三、采邑制的军事起源与正当性基础210

四、封建的权力分配及其定型化219

五、从采邑团体至官僚制的过渡形态，“身份制国家”，家产官僚制227

六、与经济的关系，商业对家产制发展的意义234

七、家产制与封建制对经济稳定化的影响239

八、家产制的经济独占，“重商主义”243

九、封建支配下财富的形成与分配246

十、家产制独占政策的经济影响251

十一、支配的结构，“心态”与生活态度254

第五章　卡理斯玛支配及其变形261

一、卡理斯玛的本质与作用262

1 卡理斯玛权威的社会学本质262

2　卡理斯玛权威的基础及其不稳定性267

3　卡理斯玛的革命性格271

4　卡理斯玛的妥当领域273

5　卡理斯玛结构的社会特质276

6　卡理斯玛共同体之“共产主义的”财货分配277

二、卡理斯玛权威的成立与变形279

1　卡理斯玛的日常化279

2　领导者选拔（指定继承者）的问题282

3　卡理斯玛的欢呼赞同289

4 向民主制的选举制度转化292

5　代议制里的卡理斯玛要素293

6　卡理斯玛、名门望族与官僚制的政党领导297

7　卡玛斯玛结构与共同体生活的持续性组织304

8　卡理斯玛的“即事化”，家与氏族卡理斯玛，“氏族国家”，长子继承制308

9　官职卡理斯玛317

10　卡理斯玛王制321

11　卡理斯玛教育323

12 卡理斯玛的追求之金权政治化328

13 现存秩序之卡理斯玛的正当化329

三、支配形态的纪律化与即事化332

1　纪律的意义332

2　纪律的军事起源335

3　大规模经济经营的纪律345

4　纪律与卡理斯玛347

第六章　政治支配与教权制支配349

一、教士阶层与宗教卡理斯玛对政治支配形态的态度350

二、教权制支配与政教合一制，“教会”的概念355

三、教权制的教育与生活纪律及其对“禁欲”的态度361

四、修道生活的宗教——卡理斯玛功业与理性的功业369

五、修道生活与政教合一制支配及教权制官职卡理斯玛的关系373

六、政治的卡理斯玛与巫术的卡理斯玛，政治权力与教权制权力的关系379

七、教权制支配与宗教性质的社会制约385

八、教权制对于经济发展的意义：经济行为的定型化、对资本主义的滞碍；对西方文化之独特性的影响395

九、教权制在市民民主制时代与资本主义时代的地位417

十、西方的信仰分裂及其对经济生活的影响；路德的态度；卡尔文教派的伦理与教会421

十一、犹太教的教权制与经济意识428

十二、教派、教会与民主制433

译名对照表445

索引485