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绪论1

第一节 研究动机1

第二节 研究现状3

第三节 研究方法与思路6

第一章 白蛇传：从宋话本到民初小说18

第一节 发轫之作：《白蛇记》抑或《西湖三塔记》19

第二节 基本定型：话本小说《白娘子永镇雷峰塔》24

第三节 走向成熟：黄图珌、方成培、梦花馆主等人的作品30

第四节 狗尾续貂：弹词《义妖传后集》、小说《后白蛇传》54

第二章 黑暗中的启蒙霹雳：20世纪二三十年代之交的白蛇传改写62

第一节 爱情的伟大：向培良的诗剧《白蛇和许仙》64

第二节 爱情的神：高长虹的话剧《白蛇》73

第三节 女人·爱·苦痛：顾一樵的话剧《白娘娘》81

小结 表现主义与白蛇传的启蒙色彩88

第三章 去奇幻的“现实化”风格：20世纪三四十年代的白蛇传改写95

第一节 不问鬼神问科学：谢颂羔的小说《雷峰塔的传说》95

第二节 囤积居奇的奸商：秋翁的小说《新白蛇传》103

第三节 虚假的爱情与黑暗的世相：卫聚贤的话剧《雷峰塔》106

第四节 不完整的“异端”：刘念渠的剧本《白娘子》114

第五节 烦恼人生：包天笑的小说《新白蛇传》118

小结 “现实化”改写的得与失122

第四章 政治枷锁下的公式化生产：20世纪五六十年代的白蛇传改写126

第一节 从《金钵记》到《白蛇传》：田汉的白蛇传改写127

第二节 反迷信与反暴政：徐菊华改编的京剧剧本《白娘子》（草本）143

第三节 改进的民众通俗读物：姚昕编撰的《白娘子》151

第四节 女性的悲惨命运：何迟、林彦的《新白蛇传》156

第五节 种性优越论的驳斥：丁西林的古典歌舞剧《雷峰塔》163

第六节 安得长风扫阴霾：川剧《白蛇传》172

第七节 评剧、越剧等戏曲《白蛇传》176

第八节 迎合中的悲剧意识：张恨水的小说《白蛇传》188

第九节 积极回应“戏改”的小说：赵清阁的《白蛇传》195

小结 政治意识形态造成改写的公式化弊端201

第五章 众声喧哗：20世纪70年代以降我国港台地区及海外的白蛇传改写212

第一节 祭坛上的呐喊：大荒的长诗《雷峰塔》212

第二节 誉满全球的经典舞剧：林怀民的云门舞剧《白蛇传》217

第三节 民族传统与现代观念：刘以鬯的实验小说《蛇》219

第四节 法与情的错误对决：李乔的小说《情天无恨》226

第五节 “四角纠缠”与“文化大革命”批判：李碧华的小说《青蛇》237

第六节 小剧场的前卫之作：田启元的《白水》《水幽》255

第七节 “人畜何处分？”：陈庆龙的小说《蛇的女儿》259

第八节 复杂的情爱：严歌苓的《白蛇》与周蜜蜜的《蛇缠》261

第九节 母子乱伦，悲剧抑或闹剧：赵雪君的京剧剧本《祭塔》268

小结 独出机杼是改写成功的必备条件282

第六章 百花齐放：20世纪80年代以降大陆的白蛇传改写284

第一节 “义贯长河”：萧赛的小说《青蛇传》284

第二节 “岂能自顾贪情欢”：高舜英的京剧《青蛇传》294

第三节 荒唐的“留根”：沈士钧的长篇小说《青蛇新传》296

第四节 拘泥原貌的失败：孙蓉蓉的《白蛇传》、罗湘歌的《白蛇》、吴锦的《白娘子新传》301

第五节 人性的反思：芭蕉的《白蛇·青蛇》和包作军的《后白蛇传》308

第六节 放荡的书生许仙：邱振刚的小说《许仙日记》311

第七节 人妖之别与人心之恶：罗怀臻的新编越剧《许仙与白蛇》313

第八节 身份认同·人性批判·历史反思：小说《人间》315

小结 摆脱政治羁绊后的改写327

第七章 有关传说改写的一些重要理论问题329

第一节 现代意识：传说复活的基点329

第二节 悲剧与大团圆：改写的两种情感基调和模式334

第三节 “有意味的形式”：改写的重要指南343

第四节 穿越时空：白蛇传的永恒光彩351

附录 本书主要研究的与白蛇传相关的作品355

参考文献361