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小序1

明哲、文化和公共生活3

哲学言说、公共生活和人类风险3

哲、明哲和哲学9

真的那么“单纯”15

神秘体验19

雾失楼台21

思想形成人类的伟大24

“天下何物最大”：道理、权力、制度26

自然灾害与制度和人事31

政治与伦理：井水与河水？35

文化的可公度性与差异性41

文化上的事情46

情与义：可承受之重49

面对“海中巨怪”52

默会与女性主义54

如何脱下“红舞鞋”56

谁主沉浮：猫乎？鼠乎？59

“共生”：明智的选择63

公天下66

化解“公共领域”与“私人领域”的矛盾68

古典：源头活水75

古代思想的兴起及其流变75

中国文化的终极关怀99

“和”的原理和价值101

“适度”的思想及适用范围的扩展——从人间伦理到生态伦理113

儒家精神121

儒学的生命线130

儒学的价值与我们时代的处境135

创造性转化如何可能140

“仁爱”与“天人”147

“六经”早成154

“易”与文王和孔子157

从《论语与算盘》谈起159

儒家：人文与教化165

儒家“民意论”的本质167

为“礼”说句公道话171

“耳顺”和“耳聪”174

儒家的普遍性与孟子的“正义观”177

董仲舒的惊人之处181

朱子的“吾生所学”186

道家“公共理性”的奥妙188

探寻老子学说的奥义193

“道法自然”本义203

难得“无为”210

“清”与政治荣誉212

“大器晚成”抑或“免成”“无成”215

新传统：成长和曲折221

近代中国思维方式演变的一个思考221

近代思想史中的诸问题225

“自强主义思维”233

一辆难以驾驭的马车——评《民族主义与中国现代化》237

面对近代中日的历史242

“变法”的合理性论证及其反驳245

“复制”历史“在劫”难逃255

《公言报》“严复佚文说”异见263

“经济”“经济学”溯源271

永不尘封的《新青年》276

为什么是容忍：胡适的认知296

“人类关怀”和“圣人人生观”——从一个具体问题看《论道》与《道、自然与人》之间的不同302

张岱年先生的“天人新学”——自然、人和价值309

转变中的中国哲学范式的自我反思和期望317

何种意义上的思想史——境况、描述与解释324

人和事：一往情深331

哲学殿堂的故事331

忆往期新：清华哲学系与“中国哲学”339

从京都的“哲学之道”谈起341

金岳霖素描347

张岱年先生之境349

哲人其萎：追思最后时日的张岱年先生352

祭岱年张先生文355

默以思道 淡泊宁静——我所敬仰的张岱年先生357

张岱年先生的“为学之道”——“心知其意”和“虚心体会”369

痛悼可敬可亲的朱先生375

在“情”与“礼”之间378

知心话382