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绪论1

上编 清代朴学的萌发和清初文学的经世特征5

第一章 回归元典与清初朴学的萌发5

一 理学的颓势与文人的抉择5

二 儒经的重振与朴学的萌发24

第二章 文贵益世与诗史观念的拓展44

一 通经汲古与返朴归真45

二 经典考辨与儒家诗教55

三 尊杜风潮与诗史观念85

四 质实无华与祧唐祢宋97

中编 清代朴学的鼎盛和乾嘉文学的多元嬗变123

第一章 盛世文化与乾嘉朴学的鼎盛123

一 文化政策的转向与朴学的奠基123

二 实证学风的高扬与朴学的鼎盛141

第二章 复古思潮与诗歌创作的递变150

一 “格调”说的经学内涵与文化意蕴150

二 “肌理”说的考据特色与美学追求161

三 “性灵”说的讥弹考据与审美情趣177

第三章 汉宋之争与传统文论的转型222

一 汉宋对峙中的道艺之辨222

二 传统格局中的骈文中兴246

三 意义转换中的骈散互补258

第四章 经学造诣与艺术思维的融通277

一 焦循“舍意而说形”与“舍形而讲意”的时文论277

二 张惠言“意内而言外”与“比兴寄托”的词学292

一 今文经学的崛起与涌动313

第一章 乾嘉朴学余脉的变形与延伸313

下编 清代朴学的衰微和晚清文学的时代精神313

二 古文经学与宋学的合流322

第二章 经世致用与晚清文坛的新潮346

一 诗坛新潮的旗帜347

二 经世文论的高涨370

三 祢宋诗学的返照384

第三章 朴学遗响与文学研究新态势400

主要引用与参考书目413

后记418