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韦伯著作缩写对照7

作者序9

前言43

第一章 导论47

第二章 韦伯世界史的问题67

第一节 西方资本主义的特殊现象67

第二节 西方理性主义的特殊现象72

第三章 西方发展史意义下的韦伯社会学之哲学背景77

第一节 与新康德学派价值论的关系77

第二节 以价值冲突论为内容的价值论86

第四章 西方发展史意义下的韦伯社会学之实质内容97

第一节 诸基本假设与诸基本概念97

一、价值领域与生活秩序97

二、社会关系的层次与面向106

第二节 社会的诸结构原则122

一、社会的诸结构原则的伦理成分122

（一）诸社会伦理的类型论122

（二）伦理与平衡的理念136

（三）伦理与良心的诸类型155

（四）社会伦理的类型论的扩张161

（五）不明确的归类：儒教与犹太教167

二、社会的结构原则的制度成分171

（一）分殊化的类型论171

（二）诸阶级与身分186

第五章 法律的类型与支配的类型191

第一节 支配社会学与法律社会学的结合191

第二节 法律社会学200

一、法律的类型200

二、法律在形式上的结构原则204

三、法律在实质上的结构原则218

四、法律实质领域的分殊化221

五、伦理与法律的关系225

第三节 支配社会学233

一、传统的支配：忠诚原则与个人关系化233

二、理性的支配：合法性原则与即物化236

三、传统的支配与理性的支配之间的比较257

四、卡理斯玛的支配：介于个人关系化与即物化之间的使命原则261

五、支配社会学的系统化270

第四节 支配的类型论与行动的类型论273

第五节 西方发展史意义下的韦伯社会学之实质内容的结论280

第六章 历史的解释问题：过渡到现代时宗教改革扮演的角色287

第一节 宗教社会学方法论的诸面向287

第二节 禁欲的基督新教研究中对过渡之分析290

第三节 宗教与经济之关系的比较研究中对过渡之分析302

第四节 基督教的文化意义：世界诸宗教的一个比较317

第五节 禁欲的基督新教的文化意义：宗教改革期各救赎宗教的潮流之比较332

第七章 结论347

参考文献361

人名索引375

事项索引381

译者跋405