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上编 文化历史中的“文化中国”3

第一章 “海外”语境下的“文化中国”3

一、“文化中国”概念由来4

二、“文化中国”的文化心理特征6

三、“文化中国”的“海外”历史渊源10

四、海内外汇聚下的“文化中国”建构15

第二章 “文化中国”与两岸文化互动19

一、“文化中国”与六七十年代（以来）台湾社会19

二、“文化中国”与近现代中国历史变迁26

三、“文化中国”与未来两岸文化互动34

第三章 香港历史变迁与身份认同建构44

一、1841年—19世纪40年代：“在港中国人”的身份认同45

二、20世纪50—90年代：香港认同与中国认同的扭结49

三、1997年至今：“香港中国人”的曲折建构54

四、余论：“香港奇迹”与“中国香港”59

中编 经典作家与“文化中国”想象67

第四章 林语堂：北京情怀与中国形象建构67

一、以北京想象中国68

二、评说中西文化的“一团矛盾”91

第五章 张爱玲：家国飘零与“恒常中国性”108

一、家族梦魇与认同纠结109

二、乱世书写中的“恒常中国性”124

第六章 白先勇：孜孜以求“（文化）中国梦”161

一、从《纽约客》到《台北人》：“中国”的“死而复生”162

二、溯梦“唯美中国”186

下编 华文文学与华人文化现象205

第七章 台湾文学中的“民国南京”205

一、《亚细亚的孤儿》里的南京：匆匆过客的“家园之城”206

二、《台北人》中的南京：失落了荣华旧梦的“天堂国都”212

三、《巨流河》里的南京：青春永驻的“精神之城”220

第八章 “到城市去”与“乡土”的现代流离——两岸文学叙事的一种比较230

一、当“乡土”遭遇“现代”230

二、台湾作家：土地的“黏附”与“城市来了”235

三、大陆作家：城乡反差与“狗日的粮食”245

四、台湾作家：“到城市去”与“悬空”的人258

五、大陆作家：“上城里去”与离家的“盲流”268

六、短短的余论：“乡土”的现代流离280

第九章 妈祖信俗：灵动的中华神282

一、文化流动与乡土守望的统一283

二、地域边缘与皇朝中心的“合谋”287

三、现代海洋与传统大陆的融汇290

四、余论：“全球中华”下的妈祖信俗295

附录299

从容体悟人生奥秘——台湾作家张培耕先生散文阅读札记299

生与死的梦幻联欢——读张万康《道济群生录》313

许荣哲的迷藏术321

后记328