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方便之道3

绪言3

中道正法10

第一节 佛法甚深10

第二节 如实的解脱道13

第三节 人间的正行21

方便道之施设25

第一节 四不坏净（四证净）25

第二节 六念法门29

方便道之发展趋向34

第一节 六念法门的演化34

第二节 通俗化与神化48

泛论普及而又深入的大乘55

第一节 崇高的佛陀与菩萨僧55

第二节 佛·菩萨·天的融和58

第三节 造像与写经62

大乘“念法”法门65

第一节 十法行65

第二节 书写·供养与读诵功德69

大乘“念佛”法门76

第一节 信方便的易行道76

第二节 易行道支略说85

忏悔业障94

第一节 “佛法”的忏悔说94

第二节 “大乘佛法”的忏悔说101

第三节 称名念佛除业障113

往生极乐净土122

第一节 弥陀净土与三辈往生122

第二节 往生净土的抉择129

念佛（及菩萨）三昧136

第一节 通三乘的念佛观136

第二节 大乘的念佛三昧148

第三节 念佛菩萨的观法159

护持佛法与利乐众生165

第一节 人间的现世利益165

第二节 从人护法到龙天护法172

佛学研究191

论提婆达多之“破僧”191

王舍城结集之研究212

论毗舍离七百结集225

阿难过在何处241

佛陀最后之教诫257

修定——修心与唯心·秘密乘271

自序271

一、“心”的一般意义272

二、修定——修心与心性本净273

三、修定的四种功德277

四、心性与空性·修心与唯心282

五、如来藏·我·自性清净心286

六、如来藏心与修定292

七、“秘密大乘”与禅定301

八、无上瑜伽是佛德本有论308

契理契机之人间佛教315

一、探求佛法的信念与态度315

二、印度佛教思想史的分判318

三、从印度佛教思想史论台贤教判320

四、印度佛教嬗变的历程324

五、佛教思想的判摄准则330

六、契理而又适应世间的佛法333

七、少壮的人间佛教339

八、解脱道与慈悲心行342

九、人菩萨行的真实形象346

十、向正确的目标迈进350

法海探珍355

一、正法的本质及其体系355

二、三期佛教概说358

三、佛教的发展与判教361

四、法身尚在人间363

五、无常·性空·真常365

六、融贯与抉择368

七、中道之行371

八、少壮的佛教377

中国佛教琐谈379

一、生379

二、死380

三、鬼与地狱382

四、婴灵386

五、经忏法事388

六、放生396

七、传戒398

八、还俗与出家401

九、供僧404

十、拈花微笑406

十一、付法与接法407

十二、丛林与小庙411

十三、横出三界413

十四、带业往生416

十五、隔阴之迷418

十六、四句料简419

十七、临终助念421

十八、肉身菩萨425

淫欲为道429

佛法中特别爱好的数目441

一、序说441

二、教法442

三、教典444

四、人物与地区446

辨法相与唯识449

谈法相453

苦痛与知识466

道在平常日用中468

谈佛法的宗教经验475

引言——佛法的弘扬要健全团结475

第一，“信”的经验476

第二，“戒”的经验476

第三，“定”的经验477

第四，“慧”的经验478

结论478

佛学大要480

游心法海六十年494

一、福缘不足·勉力而行494

二、修学之历程495

三、治学以佛法为方法516

四、对佛法之基本信念522

五、世界佛学与华译圣典525

六、结语527

研究佛法的立场与方法529

从复兴佛教谈研究佛学540

南传大藏对中国佛教的重要543

论三谛三智与赖耶通真妄546

中国佛教的由兴到衰及其未来的展望557