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一 血缘群婚与族外群婚1

（一）血缘群婚1

（二）氏族外婚制的出现8

（三）氏族外婚的形式——从野合到固定走婚18

二 母系氏族——“尔”和“斯日”31

（一）氏族的迁入和发展31

（二）斯日的特征39

（三）原始经济生活的遗迹46

三 母系亲族——“衣杜”55

（一）一个典型的母系衣杜55

（二）母系衣杜的大量存在61

（三）母系衣杜的基本特征65

（四）母系衣杜的社会性质70

四 女方居住的走访婚81

（一）两个实例82

（二）走访婚的盛行93

（三）走访婚的特征97

五 长期阿肖112

（一）长期阿肖的实例112

（二）长阿肖与短阿肖的异同116

（三）群婚向对偶婚的过渡122

六 生育制度131

（一）孕育与分娩131

（二）儿童教育137

（三）成年仪式141

七 母系制在住俗上的反映151

（一）建房与升火152

（二）庞大的院落155

（三）走婚使用的客房160

（四）母系氏族的居住习俗163

八 母系氏族的葬俗170

（一）对死者的处理170

（二）公共墓地182

（三）母系氏族葬俗的特点185

九 原始宗教信仰189

（一）纳西族的图腾遗迹189

（二）女神195

（三）石祖崇拜202

十 纳西族的母系亲属制210

（一）母系的亲属制211

（二）纳西亲属制与易洛魁亲属制的比较219

（三）亲属制的社会基础224

（四）单系起源还是双系起源227

十一 阿肖同居——对偶家庭246

（一）妻方居住的对偶家庭248

（二）夫方居住的对偶家庭254

（三）阿肖同居的特征261

十二 母系家庭和双系家庭268

（一）母系家庭268

（二）母系父系并存家庭282

（三）双系家庭的性质及历史地位292

十三 共夫制与共妻制300

（一）一夫多妻制301

（二）一妻多夫制308

（三）安达制度314

（四）多夫多妻制并存资料的重要学术价值320

十四 一夫一妻制326

（一）婚娶始于司沛之家326

（二）单偶婚发展的原因335

（三）结婚仪式343

（四）纳西族单偶婚的特点351

十五 父系家庭360

（一）纳西族父系家庭360

（二）父系家庭的亲属制371

（三）向父权制的过渡376

（四）母系转为父系是一个斗争过程381

十六 历史渊源和民族交往389

（一）历史渊源389

（二）其他民族的婚姻395

（三）民族间的相互影响411

十七 母系制长期延续的原因418

（一）历史跳跃性发展的影响419

（二）生产条件的制约423

（三）妇女仍然是生产活动的主力426

（四）母系亲族有一定的生命力429

（五）母系血缘传统还起重要作用431

结语436

后记448