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导论1

一、传播学关键概念阐释2

二、传播语境与楷模选择6

三、古代文化与传播系统8

四、关羽形象传播的轨迹15

第一章 关羽形象与历史传播系统18

第一节 关羽形象的传播历程18

一、关羽叙述的传播频率19

二、历史文本的内涵特征21

三、历史选择与伦理楷模25

第二节 叙述群体的选择态度34

一、关羽形象与初始口传群体36

二、历史文本与初始传播主体46

三、历代正史传记与传播主体49

第三节 受众群体的解读倾向52

一、接受渠道与受众结构52

二、魏晋唐宋的接受倾向58

三、元明清的接受倾向66

第二章 关羽形象与文学传播系统74

第一节 关羽形象的传播历程74

一、戏剧形态关羽形象传播75

二、讲唱形态关羽形象传播81

三、小说形态关羽形象传播87

第二节 传播群体与把关理念93

一、文学传播群体的特征93

二、关羽形象传播群体概说96

三、传播群体的把关倾向102

第三节 接受群体与传播效果114

一、接受群体的期待115

二、接受群体的效果119

第三章 关羽形象与民间传说系统126

第一节 关羽传说的传播历程127

一、风物形态关羽传播128

二、鬼神形态关羽形象130

三、道德佑神关羽形象134

四、全能帝神关羽形象142

第二节 传播群体与选择倾向149

一、文人群体选择倾向150

二、宗教群体选择倾向155

三、僧侣道士选择倾向163

第三节 接受群体与解读倾向171

一、接受群体的地域特征172

二、接受群体的阶层结构180

三、接受群体的解读倾向184

第四章 关羽形象与跨文化传播系统193

第一节 关羽形象的跨文化传播历程193

一、文学形态的关羽形象传播195

二、信仰形态的关羽形象传播200

第二节 海外传播群体选择倾向205

一、华裔传播群体的解读205

二、海外传播群体的分类208

三、跨文化传播的语境211

第三节 接受群体与解读倾向213

一、追述失落的民族神话214

二、探寻东方的符号密码218

第五章 关羽形象与传统文化传承221

第一节 关羽与《左氏春秋》的传承221

一、小说文本的表现特征222

二、关羽与《左氏春秋》的民间渊源230

三、关羽与《左氏春秋》的历史渊源237

四、解释团体的解读倾向245

第二节 关羽形象与义士文化传承252

一、关羽形象的义士特征255

二、关羽义士形象的渊源260

三、义士特征与三国语境262

四、春秋战国义士的传统267

第六章 关羽形象与江湖文化选择272

第一节 关羽形象与游侠文化274

一、刺客游侠概念的阐释275

二、关羽形象的游侠色彩279

三、游侠特征的渊源考察283

四、关羽与三国游侠语境289

第二节 关羽形象与帮会文化293

一、超越血缘的桃园结义294

二、关羽形象与江湖帮会297

三、绿林帮会受众的接受302

第七章 关羽形象与传播回避理念311

第一节 关羽斩貂蝉与回避理念311

一、《三国志演义》中的关羽与貂蝉312

二、文人民间两种文本倾向的比较319

三、文人士子解读关羽斩貂蝉的态度340

第二节 历史渊源与文人解读345

一、史传文本的真伪考察345

二、接受群体的至善解读356

第八章 关羽性格缺陷与传播修复理念363

第一节 关羽形象缺陷的表现与修复365

一、关羽性格缺陷的历史渊源366

二、关羽形象的性格缺陷特点369

三、文人士子的接受与修复379

第二节 关羽“未尽孝”与伦理文化的宽容385

一、传统文化语境中的孝道386

二、关羽未尽孝的初始形态388

三、文人士子的解读与修复396

参考文献408

后记417