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题记1

第一章 “封建”本义10

一、释“封”11

二、释“建”14

三、释“封建”17

四、西周封建22

五、东周封建、郡县并行35

六、秦汉以下：制度主流“非封建”44

第二章 秦汉至明清的“封建论”60

一、秦廷议“封建”61

二、汉、晋“封建论”64

三、唐代“封建论”70

四、宋以后对“封建”的两种评议74

五、“封建”有益思想学术创发论86

第三章 《文献通考》及其续编的《封建考》91

一、《文献通考·封建考》92

二、两种《续文献通考》及《皇朝文献通考》、《皇朝续文献通考》的《封建考》105

三、中国传统语境中的狭义“封建”与广义“封建”108

第四章 日本的“封建论”113

一、日本近代以前的封建观113

二、明治初废除封建制的举措：“版籍奉还”、“废藩置县”、“四民平等”122

三、近代日本的“封建论”：扬郡县、抑封建，所用“封建”仍沿袭本义并汲纳西义129

四、近代日本“废封建”举措的民族文化根据135

第五章 西欧中世纪社会制度及其术语Feudalism的厘定140

一、西欧中世纪社会制度的来龙去脉140

二、Feudalism释义148

三、布洛赫的《封建社会》·西方史学中的狭义封建主义与广义封建主义155

四、中国、西欧封建制之比较：“宗法封建”与“契约封建”160

第六章 欧日封建制“酷似”：近代欧洲目击者、学者及日本访欧学人的共同发现167

一、英国首任驻日公使欧卢柯库（阿礼国）的观感：日本是“东洋版的Feudalism”168

二、欧美学者的欧日封建社会异同研究173

三、留学德国的福田德三为何在课堂上发出会心之笑181

第七章 日本学界对“封建时代”的定位及历史分期说186

一、日本启蒙学者以“籍土之制”、“封建之制”翻译Feudalism，“封建”演绎为普世性的历史时代专名187

二、“封建时代”定位与日本封建社会分期194

三、“封建时代”定位与日本东洋史学界的中国历史分期203

第八章 清末民初接纳新名“封建”212

一、黄遵宪《日本杂事诗》、《日本国志》的“封建”观213

二、梁启超兼容古义与西义的“封建”观217

三、严复以“封建”翻译feudal，认定“封建时代”终止于周末，秦以下为“霸朝”223

四、章太炎的“封建”观229

五、孙中山对“封建”概念的把握，拒绝“反封建”提法，坚持“反专制”的一贯主张233

第九章 五四时期陈独秀的“泛封建”说240

一、陈独秀“封建＝前近代＝落后”公式的提出241

二、陈氏说从日本移植而来245

三、陈氏“反封建”命题忽略了中国与西欧、日本历史的重大差异252

四、陈氏“反封建”说五四时期罕有同调，但泛化的“封建×”格式对后世影响甚巨257

五、重估五四“反封建”命题264

第十章 苏俄及共产国际以“封建”指称现实中国272

一、泛化封建观的“祖义”：列宁现代中国“封建制度”说273

二、大革命前后“现实中国半封建”说逐步确立281

第十一章 中国社会史论战：“封建”概念泛化正式展开289

一、大革命失败与“中国社会性质论战”290

二、“中国社会性质论战”导引出“中国社会史论战”293

三、中国社会史论战之一派观点：古典封建论（陶希圣为代表）295

四、中国社会史论战之一派观点：泛化封建论（郭沫若为代表）299

五、其他论说304

第十二章 社会史论战封建观平议317

一、社会史论战的重大进展：以“社会形态”学说运用于中国史研究318

二、“社会形态共性论”、“历史单线进化论”的偏颇321

三、忽视核心概念的准确性与稳定性324

四、指称现实中国为“封建”的论说产生原因探略330

第十三章 从毛泽东著作看新名“封建”的定型过程333

一、泛化“封建”在毛著中较为晚出334

二、1926年以后毛著泛化“封建”用例337

三、《中国革命与中国共产党》（1939）、《新民主主义论》（1940）的“封建社会”说342

四、“五种社会形态”单线递进说为泛化封建观提供理论框架347

第十四章 泛化封建观与马克思封建社会原论相悖357

一、中国社会史论战在马克思主义语汇系统内展开358

二、马克思关于人类历史发展阶段的论说361

三、马克思晚年的古代社会史笔记昭示对中古世界多途演进的思考366

四、马克思批评滥用“封建”（甲）：土地可转让的非贵族式土地所有制与封建主义不相兼容373

五、马克思批评滥用“封建”（乙）：中央集权君主专制与封建主义不相兼容379

第十五章 注目中国史自身特点的学者质疑泛化封建观392

一、周谷城及其《中国社会之结构》393

二、王亚南及其《封建制度论》397

三、瞿同祖及其《中国封建社会》402

四、钱穆及其《国史大纲》406

五、张荫麟及其《中国史纲》409

六、李剑农及其《中国经济史讲稿》410

七、胡适及其《今日思想界的一大弊病》413

八、雷海宗及其《中外的春秋时代》420

九、费孝通及其《皇权与绅权》422

十、梁漱溟及其《中国文化要义》426

十一、齐思和、胡厚宣论“封建”430

第十六章 中国历史分期与秦至清社会形态命名尝试434

一、中国历史分期鸟瞰434

二、中国学者关于秦至清社会形态的命名尝试441

三、欧、美、日本学者关于秦至清社会形态的命名尝试445

四、周秦之际：贵族政治向君主集权的官僚政治转化，领主经济向地主经济转化452

第十七章 历史分期命名标准刍议455

一、名辩之学不可轻慢456

二、试拟历史分期命名四标准：制名以指实、循旧以创新、中外义通约、形与义切合460

三、秦以下两千年称“封建社会”：名实错置、形义脱节464

四、当代学人重议“封建”（一）467

五、当代学人重议“封建”（二）477

第十八章 秦至清：宜以“皇权时代”取代“封建时代”486

一、“宗法制”的流变486

二、“民得买卖”土地制度（地主制）的演绎496

三、“大一统”的“专制帝制”趋于强化504

四、秦至清两千余年的社会形态宜命名“宗法地主专制社会”，此一历史阶段简称“皇权时代”515

五、试拟中国历史分期名目：原始时代—封建时代—皇权时代—共和时代518

附录（一） 皇帝梦：皇权时代的一种社会心理520

附录（二） 从士人效忠对象的变化，看封建时代与皇权时代的差异526

结语531

主要参考文献539

跋549

第二版后记552