从儒学心性论到道德形上学的嬗变 以唐君毅为中心2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载

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第一章 “轴心时代”中国哲学心性传统的形成1

一、“轴心时代”概念的内涵1

二、“轴心时代”中国的文化元典8

三、“轴心时代”中国文化的特征及其成因11

四、中国文化人文理性化对中国哲学的塑造17

第二章 儒学心性论及其基本特质23

一、中国哲学传统中的心性论24

二、儒学心性论的发展历程概览29

三、教化的哲学与儒学心性论的基本特质73

第三章 人文精神视阈观照下的儒学心性论80

一、中西文化冲突背景下文化生命的开拓82

二、中国传统心性论的创造性诠释91

三、中国人文精神与儒学心性论的关系100

四、中西哲学心性论的分析与比较108

第四章 道德：生命超越的价值向度117

一、生命的道德之维118

二、道德自我与现实自我之区分124

三、作为文化意识主宰的道德理性127

四、现实自我的超越：道德心理的本质133

第五章 心本体：道德自我的根源138

一、心、境、物的关系与心通九境138

二、“内部之自己”：作为本体的心之特性145

三、对心本体的契悟与印证148

四、真实至善的心本体152

五、熊十力心性本体论思想155

第六章 人类精神的超升：道德自我的建立167

一、“人的宇宙是一群精神实在”168

二、人的一切活动都是精神活动170

三、纯粹的爱的活动即纯粹的精神活动173

四、道德生活之本质与最高之生活176

五、自觉地求不陷溺182

第七章 明体达用：唐君毅道德实践思想187

一、心本体与道德实践188

二、心灵主体的朗现与道德实践192

三、道德实践与理性化的生活194

四、熊十力“体用不二”的道德实践思想198

第八章 唐君毅与牟宗三的道德形上学比较203

一、保守的承诺：现代新儒学的精神向力204

二、牟宗三及其道德形上学218

三、唐君毅与牟宗三道德形上学的异同227

第九章 唐君毅道德形上学评析235

一、儒学心性论的自觉承传与创造性诠释235

二、对道德理想主义的彰显与护持239

三、中西道德思想的融摄与综合243

四、建构了独特的道德形上学体系249

五、对儒家道德哲学研究的推进253

六、唐君毅道德形上学的缺失256

附录一 阳明心学本体论的境界意涵探论266

附录二 心性之学与儒学的宗教精神288

参考文献303

后记311