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总论13

阿多诺美学的核心问题：批判语言14

阿多诺美学的艺术认识论17

阿多诺与德勒兹：两种当代美学范式21

阿多诺与海德格：两个美学世代25

阿多诺与丹托：欧陆美学与英美分析美学30

壹.理性物化与新美学范畴35

一、紧密的学术历程36

二、《美学理论》启开新范畴38

三、艺术自治性与社会行为论题41

（一）前卫艺术的自治性问题：阿多诺与班雅明41

（二）自治性作为谜、晶体等问题性46

四、启蒙与救赎论题48

（一）启蒙与救赎理论作为作品自身领域48

（二）非美感论述的效能：越出艺术学门52

贰.评论：通向星丛文体的途径57

一、评论的思想视野与发展59

（一）评论作为语言与思想危机的哲学出口59

（二）班雅明批评观的影响64

（三）阿多诺评论的德法混血特徵67

二、评论的新知识范畴：阿多诺的评论与笛卡儿的知识原则69

（一）评论的模拟性格与反推论步骤69

（二）评论的反思性格与抗拒科学实证71

（三）评论方法于过程中形成73

三、阿多诺评论与黑格尔辩证法75

（一）反对主、客体辩证的抽象性75

（二）反对辩证法的全面性与概括性77

（三）评论的任务79

四、阿多诺的评论操作模式：瓦解概念81

（一）评论引出星丛文体81

（二）评论引出新的艺术认识论86

（三）阿多诺评论引出的美学论战89

（四）比格、博莱、姚斯和齐玛的批评92

结论：评论通向问题性的星丛文体97

参.前卫艺术的模拟语言：世界转变徵象、异种芬芳与系谱99

一、从三种模拟论述勾勒「作品自身范畴」105

（一）传统模拟与前卫模拟105

（二）认识模拟语言的模式108

（三）对立性的诘问：模拟语言与沟通语言110

二、「模拟」引出的外延理论：受难与异种芬芳的辩证112

（一）艺术现实化、梅洛庞蒂与异种芬芳112

（二）模拟语言的客体性117

（三）模拟语言的黑暗性119

三、「模拟」与相关术语的连结：我思解体、非人称与现代性的精神121

（一）模拟语言的「我思解体」和政治性121

（二）模拟语言的非人称现象125

四、「模拟」的系谱部署：内在性、工作概念与工具理性系谱128

（一）模拟语言与内在性系谱128

（二）马克思与恩格斯的工作概念与艺术起源论130

（三）工具理性系谱与艺术他律系谱134

结论：艺术不应是艺术137

肆.论述问题性：对星丛文体的另个观察141

一、论述问题性：面对前卫作品的陌生形象，论述如何可能？143

（一）如何面对前卫作品的形象疑难：起源论与「思想不可能性」143

（二）彼俄提亚人与论述问题性148

（三）论述问题性的缘由：感觉与理解力149

二、论述问题性、前卫艺术与哲学形态的关系153

（一）论述、艺术与哲学皆以拒绝虚幻为共同目标153

（二）哲学身分的重建：哲学模仿艺术158

（三）非概念论述：使用主体哲学术语的理由162

三、论述问题性与「思想不可能性」164

（一）论述应有「我是他者」的精神164

（二）论述的混搭时间性166

（三）论述形态：叙事、范例与并置170

结论：论述是一种边缘的探勘174

伍.形象自身：叛离国族和去文化标记的诉求177

一、形象自身的源头179

（一）黑格尔文字的启示179

（二）阿多诺与黑格尔艺术观的差异：国族主义与叛离183

（三）抛弃艺术：形象自身与前精神188

二、形象自身乃转变徵象192

（一）形象自身与诗主体192

（二）形象自身与灵光消逝196

（三）形象自身与新艺术视野200

三、形象自身的边缘理论203

（一）形象自身的三种关连203

（二）形象自身乃探索起源的理论207

结论：一种作品的政治212

陆.真理：一个复杂且细腻的辩证场域215

一、三种真理：超验、俗世与问题性217

（一）历史追溯：作品概念危机与历史的真理系谱217

（二）历史视野与感觉逻辑：破碎的超验220

（三）问题性的动力：悖论223

二、真理的辨认：否定性与和解224

（一）真理辨认之一：前卫艺术的否定性224

（二）真理辨认之二：和解观与历史的美学系谱227

（三）「前卫艺术的文化否定和和解」与「真理」之间的衔接问题231

（四）美学估高的洞察力233

三、本能解放系谱：三个阶段革命236

（一）本能解放系谱的起点：卢梭和席勒237

（二）波特莱尔的逃离：experience没落的最早意识240

（三）二十世纪上半的前卫运动244

结论：真理辩证在阿多诺美学里的重要性247

柒.康德、席勒、黑格尔、尼采与阿多诺251

一、康德与阿多诺：从主体美感判断到非二元论的艺术论述252

（一）「无功利快乐」公设的问题：蔑视生理本能253

（二）「无目的之目的性」公设的问题256

（三）「非概念之普遍快乐」公设的问题257

二、席勒与阿多诺：从人的解放拟想到二分法的艺术观259

（一）艺术作品与人的解放260

（二）游戏与美感主义262

（三）《人类美感教育书简》的最终意图264

三、黑格尔与阿多诺艺术哲学的关连267

（一）黑格尔建构外貌概念269

（二）阿多诺与黑格尔274

四、尼采与阿多诺：两种美学277

（一）美感主义的美学与艺术认识论277

（二）尼采的面具观念281

（三）尼采的镜子观念与艺术生理学283

捌.非同一性思想与前卫艺术：非同一性外貌理论287

一、非同一性思想的起因与发展289

二、同一性外貌系谱293

三、非同一性思想与前卫艺术的连结297

（一）非同一性外貌观点的形成297

（二）作品与语言的非同一性外貌《美学理论》的双重特徵299

四、非同一性外貌理论的内含302

（一）非同一性外貌的自身范畴：作品主体与新认识论302

（二）非同一性外貌的应用范畴：批判的外延论306

五、非同一性外貌理论的操作方式309

（一）无限的扩张辩证与现时视野309

（二）承认式知觉312

（三）非同一性外貌乃阿多诺美学的基础315

结论：前卫作品的启明性317

玖.否定性、前卫美学与艺术主权观318

一、阿多诺的作品否定性视野：自治性和主权性的连结关键321

（一）作品的二律背反和认识力321

（二）形象自身：物的理论和思想经验的理论323

（三）形象自身属于一种启明性的美学经验325

小结：形象自身作为新的美学范畴326

二、为何阿多诺美学是一种前卫理论？327

（一）西欧理论界对阿多诺美学的看法327

（二）阿多诺美学指出接近前卫物的方式328

（三）前卫美学与外延的认识力332

（四）阿多诺与海德格334

小结：具体的praxis行动336

三、阿多诺的艺术主权观337

（一）阿多诺艺术主权观特色337

（二）博莱批判阿多诺的艺术主权观339

（三）阿多诺美学与浪漫美学之差别342

（四）批评乃阿多诺艺术主权观的核心343

小结：批评途径344

后记：双重的作品政治347

术语与系谱问题349

哲学家作家化352

作品主体性354

作品之外的美学范畴356

艺术的问题性身分357

破坏性的阿多诺美学358

注释361

略语383

引用书目384

附录一：阿多诺主要的活动与著作391

附录二：Suhrkamp出版社的《阿多诺全集》394